新任巡抚于成龙一行三人刚踏上直隶的地界，便遇到了四处逃荒的灾民，而面对灾民，大名知县赵履谦却在县衙内伙同于成龙的小舅子天津盐商邢家良呼朋唤友大吃二喝。然而这并不是直隶最坏的情况，全直隶连年遭灾天天饿死人，直隶境内只有保定皇家粮仓存有粮食。于成龙冒死私开皇家粮仓，赈济灾民。然而赈灾粮却落入号称“马上好汉”的“盗匪”之手。“马上好汉”并非什么江洋大盗，而是直隶布政使奇英。奇英是当朝宰相明珠的族兄。于成龙不顾个人安危，将奇英拿下，然而奇英所侵吞的赈灾粮居然全部存在邢家良的盐库里。
面对亲情与国法，于成龙最终选择了后者。三年后，于成龙病逝两江任上，康熙皇帝下诏表彰他“天下廉吏第一”。
上世纪70年代，向阳村女青年葵花大胆爱上了同村地主儿子赵长礼，遭到父亲满仓的极力反对，长礼被迫远走他乡。葵花带领村民偷着开垦荒地，被村支书孙胜利抓了现行，自幼与葵花定了娃娃亲的有田挺身而出后来葵花嫁给了有田。一心扑在土地上的葵花被评为种粮模范，受到县里表彰，粮食丰收了，可拿不出儿子向前的彩礼钱。有田和向前愤然离家进城打工挣钱，吃不饱等村民也跟着进城打工，葵花答应父亲留守土地，并承包进城村民的土地，满仓一时激动心梗而亡。吃不饱和外出打工的村民陆续回村，他们只能在自家的地里给葵花打工。葵花听从农大教授长礼的建议，改种谷子但遭受了病害，村民与葵花、麦苗母女发生矛盾。有田回村接葵花进城，但葵花不从，有田与葵花无奈离婚。满腹委屈的葵花向梦中的父亲倾诉，依然坚守土地，渡过难关。退休后的长礼回到向阳村，帮着村民建设谷子种植基地，葵花与长礼再次重逢。向前与女儿小满等人都回乡创业，越来越多的人加入到建设美丽乡村的行列中，向阳村的日子越来越好 ……
乾隆新朝初立，阿谀之风日盛，朝中权臣福敏、巴泰与朱藻沆瀣一气，造“假龙靴”，建“龙靴亭”曲意逢迎，谄媚圣上。山西直臣孙嘉淦忧心不已，乃修《三悦一弊疏》沥血上奏直言“耳悦、目悦、心悦是为三悦”，“三悦既成乃生一弊，喜小人而厌君子也”岂料孙嘉淦一腔肺腑之诚却招致龙颜震怒，被贬谪于顺义领修城工。明珠蒙尘，宦海沉浮，诤臣孙嘉淦却依然初心不改，修河道，查贪腐，救民水火，凭借一腔正气与朝中奸党展开了一场惊心动魄的正邪之争。最终，乾隆皇帝幡然醒悟，纳谏《三悦一弊疏》。《三悦一弊疏》通篇饱含深情，振聋发聩，字字珠玑被后人颂为可与唐代名臣魏征的《谏太宗十思疏》相媲美的“清朝第一疏”。
上党梆子现代戏《沁岭花开》，歌颂太行老区人民在党和政府的帮扶下，戮力同心奔小康的奋斗精神。
该剧以贫困寡妇李山花为第一主角，反映她从处处与村民、干部对着干的“刺头”、悍妇，在扶贫干部张智龙以心换心的引领下，逐渐醒悟，完成从“要我脱贫”转变为“我要脱贫”；从“对着干”到“带领大伙一起干”；从“泼辣懵懂”到“有志有智”的人生转变，成长为脱贫致富、乡村振兴、建设美丽新农村的光荣代表。
舞剧《路》是一部农村题材的现实主义作品。该作品根据上世纪六十年代至九十年代间，陵川县锡崖沟村民历经三十年开山筑路的真实事件改编创作而来。主要表现了锡崖沟人为摆脱贫困落后的生活境况，在党的领导下，以“愚公移山、人定胜天”的精神意志，向现实挑战，战胜自我，战胜命运的一种精神气概。凭着三尺钢钎，一双手，锡崖沟人硬是在悬崖绝壁上凿出了一条承载几代人梦想的挂壁公路，谱写了一曲战天斗地、砥砺前行的奋斗史诗。
山西大同火山群间的十里堡村，在脱贫攻坚战中首当其冲。来自京城的驻村姚冰清，从格格不入，到难舍难分，她与扶贫队员、村支书及乡亲们，一同经受了挑战和洗礼。他们各自的心路历程，伴随黄花种植的一波三折；当沉睡的土地资源被唤醒之际，党群关系及干部队伍也获得了锤炼。塞上黄花终于成了致富的金花花。这片火热的土地，在深厚的历史积淀中，正在演绎动人的当代传奇。利来的w66是怎么样的一平台呢权威的电子设计应用站郑州菲昵文化传播华稳电气分公司医疗脚轮急回特性连云港江海机械设备制造宇宙职业选手妇女天津千斤顶
